Auteur : Sławomir Żydenko
Bonjour à toi. Je voulais te parler de ce à quoi ressemble la vie après la mort selon le Livre d’Urantia. Mais pour discuter de la vie après la mort, nous devons d’abord parler du phénomène de la mort elle-même. La mort est décrite dans le Livre d’Urantia, notamment dans le Document 112. J’ai choisi un extrait du Document 112, chapitre 3, précisément le verset 112.3.1. Lis, s’il te plaît :
« Les Urantiens ne reconnaissent, en général, qu’une seule sorte de mort, la cessation physique des énergies vitales ; mais, en ce qui concerne la survie de la personnalité, il y a en réalité trois espèces de morts : »
Il existe donc trois types de mort. Le premier type de mort est la mort spirituelle. Voici le verset 112.3.2 :
« 1. La mort spirituelle (de l’âme). Si un mortel rejette la survie et quand il l’a rejetée définitivement ; quand il a été déclaré spirituellement insolvable et morontiellement en faillite suivant l’opinion conjointe de l’Ajusteur et du séraphin survivant, quand un tel avis coordonné a été enregistré sur Uversa, et après que les Censeurs et leurs associés réflectifs ont vérifié ces conclusions, les dirigeants d’Orvonton ordonnent la libération immédiate du Moniteur intérieur. Cependant, cette libération de l’Ajusteur n’affecte en aucune manière les devoirs du séraphin personnel ou collectif qui s’occupe de cet individu abandonné par l’Ajusteur. Cette sorte de mort a une signification définitive, indépendante des énergies vivantes qui peuvent continuer temporairement à animer les mécanismes physiques et mentaux. Du point de vue cosmique, l’intéressé est déjà mort. La continuation de la vie dénote simplement la persistance de la force vive matérielle des énergies cosmiques. »
Pour comprendre ce que signifie ce verset, il est nécessaire d’expliquer certains termes inconnus.
Morontiellement est un terme désignant la forme intermédiaire entre la vie matérielle et la vie spirituelle. C’est ce que représente la morontia dans le Livre d’Urantia.
L’Ajusteur est une particule divine qui réside dans l’homme.
Le séraphin est notre Ange Gardien.
Uversa est la capitale d’Orvonton.
Les Censeurs sont des personnalités spirituelles de haut rang.
Orvonton est la Voie Lactée dans laquelle nous vivons.
Le Moniteur est la même chose que l’Ajusteur, c’est-à-dire la particule divine résidant dans l’homme.
Relisons ce passage, maintenant que nous comprenons les termes :
« 1. La mort spirituelle (de l’âme). Si un mortel rejette la survie et quand il l’a rejetée définitivement ; quand il a été déclaré spirituellement insolvable et morontiellement en faillite suivant l’opinion conjointe de l’Ajusteur et du séraphin survivant, quand un tel avis coordonné a été enregistré sur Uversa, et après que les Censeurs et leurs associés réflectifs ont vérifié ces conclusions, les dirigeants d’Orvonton ordonnent la libération immédiate du Moniteur intérieur. Cependant, cette libération de l’Ajusteur n’affecte en aucune manière les devoirs du séraphin personnel ou collectif qui s’occupe de cet individu abandonné par l’Ajusteur. Cette sorte de mort a une signification définitive, indépendante des énergies vivantes qui peuvent continuer temporairement à animer les mécanismes physiques et mentaux. Du point de vue cosmique, l’intéressé est déjà mort. La continuation de la vie dénote simplement la persistance de la force vive matérielle des énergies cosmiques. »
Alors, de quoi s’agit-il ici ? L’homme vit et prend certaines décisions, et ces décisions ont des conséquences spirituelles. Les mauvaises décisions entraînent de mauvaises conséquences. Le Livre d’Urantia parle également de la notion de bien et de mal, c’est-à-dire du péché. Le péché a plusieurs degrés. Si un homme décide finalement qu’il veut être mauvais, il s’élimine lui-même.
Voici, en résumé, comment le mal est gradé dans le Livre d’Urantia :
Si un homme commet le mal inconsciemment, cela n’est pas encore considéré comme du mal. Si un homme commet le mal, mais en a un problème moral, c’est déjà un degré de mal plus élevé. Et si un homme commet le mal, est conscient que c’est mal et choisit d’être ainsi, c’est-à-dire qu’il décide d’être un homme mauvais, c’est le pire degré de mal, et cet homme est alors éliminé de la possibilité d’une évolution spirituelle ultérieure. C’est ce qu’on appelle la mort spirituelle. C’est précisément ce type de mort qui est décrit ici. Nous avons donc une personne qui, spirituellement, est déjà morte, même si physiquement, elle est indiscernable des autres.
On peut aussi, de manière familière, appeler une personne mauvaise un « homme sans âme ». On ne sait pas si, intuitivement, les gens en sont venus à cette conclusion que quelqu’un peut être sans âme, ou si c’est juste une expression. Quoi qu’il en soit, on peut être une personne sans âme, qui est déjà morte spirituellement, mais qui est physiquement indiscernable des autres personnes.
Passons maintenant au verset 112:3.3. Ici, le deuxième type de mort, plus facile à expliquer, est présenté.
« 2. La mort intellectuelle (du mental). Quand les circuits vitaux du ministère adjuvat supérieur sont rompus par les aberrations de l’intellect, ou par la destruction partielle du mécanisme cérébral, et si cet état de choses dépasse un certain point critique où il est devenu irréparable, l’Ajusteur intérieur est immédiatement libéré et part pour Divinington. Dans les annales de l’univers, on considère qu’une personnalité mortelle a rencontré la mort dès que les circuits mentaux essentiels de l’action volitive humaine ont été détruits. Et ceci est encore la mort, indépendamment du fait que le mécanisme vivant du corps physique continue à fonctionner. Privé du mental volitif, le corps a cessé d’être humain, mais l’âme d’un tel individu peut survivre ; cela dépend du choix antérieur de sa volonté humaine. »
Ce verset devrait être compréhensible. Nous savons déjà ce qu’est un Ajusteur : c’est une particule de Dieu résidant dans l’homme. Divinington, quant à lui, est un lieu dans l’Univers réservé aux Ajusteurs.
De quoi s’agit-il ici ? Spirituellement parlant, l’homme est une volonté. Grâce à la volonté, l’homme prend des décisions, et cette volonté fonctionne grâce à l’esprit. Lorsqu’une personne perd ses capacités intellectuelles, elle ne peut plus prendre de décisions.
En d’autres termes, tant que tu prends des décisions, tu es un homme. Si tu n’es plus capable de prendre des décisions, selon le Livre d’Urantia, tu n’es plus un homme.
Supposons qu’une personne tombe malade ou subisse un accident, mais survive physiquement – son corps continue de fonctionner, mais son esprit ne fonctionne plus. Cette personne ne peut plus prendre de décisions, et à ce moment-là, l’Ajusteur, c’est-à-dire la particule de Dieu résidant dans l’homme, est libéré. L’évolution de l’âme s’arrête au moment où la personne prenait encore des décisions, tant que sa volonté fonctionnait. À ce stade, l’évolution de l’âme de l’homme s’arrête, mais elle se poursuit après la mort.
Enfin, le troisième type de mort, le plus courant. Lisons le verset 112:3.4 :
« 3. La mort physique (corps et mental). Quand la mort atteint un être humain, l’Ajusteur reste dans la citadelle du mental jusqu’à ce qu’il cesse de fonctionner comme un mécanisme intelligent, c’est-à-dire à peu près jusqu’au moment où les énergies cérébrales mesurables cessent leurs pulsations vitales rythmiques. À la suite de cette désintégration, l’Ajusteur prend congé du mental en voie de disparition, avec tout aussi peu de cérémonie qu’il y était entré un certain nombre d’années auparavant, et se rend à Divinington en passant par Uversa. »
Et pour finir, la mort normale, c’est-à-dire la mort habituelle, telle que tout le monde la connaît : la mort du corps et de l’esprit. L’Ajusteur, c’est-à-dire la particule de Dieu, s’envole vers le ciel, et le corps se décompose en ses éléments matériels primordiaux.
Voilà pour aujourd’hui. Prends soin de toi, nous continuerons ce sujet la prochaine fois. À bientôt !
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Sources des citations :
https://www.urantia.org/fr/le-livre-d-urantia/fascicule-112-la-survie-de-la-personnalite