وُلد يسوع في 21 أغسطس من العام 7 قبل الميلاد

المؤلف:
سواومير جيدينكو

في مقال اليوم، سنتناول موضوع تاريخ ميلاد يسوع الناصري.

ميلاد يسوع وفقًا لكتاب يورانشيا

أدعوكم لقراءة الاقتباس التالي:

“122:8.1 (1351.5) طوال تلك الليلة كانت مريم متململة بحيث أن أيا منهما لم ينام الكثير. بحلول فجر اليوم كانت طلقات الولادة واضحة, وعند الظهر, 21 من شهر آب, عام 7 ق.م., بمساعدة وإسعافات لطيفة من نساء زميلات مسافرات, كانت مريم قد ولدت طفلاً ذَكراً. وُلد يسوع الناصري في العالَم, لـُف في الثياب التي أحضرتها مريم معها لمثل هذا الطارئ المُحتمل, ووضع في مذود قريب.

122:8.2 (1351.6) تماماً بنفس الطريقة كما ولد جميع الأطفال قبل ومنذ ذلك اليوم نحو العالَم, وُلد الطفل الموعود؛ وفي اليوم الثامن, وفقًا للممارسة اليهودية, تم ختانه وسُمي رسمياً يشوع (يسوع).

122:8.3 (1351.7) في اليوم التالي بعد مولد يسوع, قام يوسف بتسجيله. ملتقياً رجلاً كان قد تحدث معه منذ ليلتين سابقتين في أريحا, هذا اصطحب يوسف إلى صديق ميسور له كان لديه غرفة في الفندق, والذي قال بأنه سيتبادل غرفته مع الزوج الناصري بكل سرور. بعد ظهر ذلك اليوم انتقلوا إلى الفندق, حيث عاشوا لحوالي ثلاثة أسابيع إلى أن وجدوا إقامة في بيت نسيب بعيد ليوسف.”

هذا اقتباس من كتاب يورانشيا يصف ميلاد يسوع في بيت لحم خلال التعداد الذي سافر إليه يوسف ومريم. كما يظهر، فإن تاريخ ميلاد يسوع المسيح المقدم هنا لا يتطابق مع تاريخ ميلاده المقبول عمومًا. هذا التاريخ لا يتطابق سواء من حيث العام أو اليوم.

لنقرأ مقطعًا آخر من كتاب يورانشيا يضع هذا الحدث في سياقه التاريخي:

“122:7.1 (1350.3) في شهر آذار, 8 ق.م. (الشهر الذي تزوج فيه يوسف ومريم), أصدر أغسطس قيصر مرسومًا يقضي بضرورة تعداد جميع سكان الإمبراطورية الرومانية, بأنه يجب إجراء إحصاء يمكن استخدامه لفرض ضرائب أفضل. كان اليهود دائماً متحاملين بشكل كبير ضد أي محاولة “لإحصاء الشعب”, وهذا, فيما يتعلق بالصعوبات المحلية الخطيرة التي واجهها هيرودس, ملك يهودا, قد تآمر لإحداث تأجيل في إجراء هذا الإحصاء في المملكة اليهودية لمدة عام. تم تسجيل هذا الإحصاء في كل أنحاء الإمبراطورية الرومانية في العام 8 ق.م., باستثناء مملكة هيرودس في فلسطين, حيث أُجري في عام 7 ق.م., بعد عام.”

https://www.urantia.org/ar/kitb-ywrnshy/122-wrq-mwld-ysw-wtfwlth

ميلاد يسوع وفقًا للمصادر التاريخية

هناك عدد قليل فقط من المصادر التاريخية التي تذكر ميلاد يسوع، ولا يذكر أي منها التاريخ الدقيق. أهم النصوص التي يمكن استنتاج تاريخ ميلاد يسوع منها هي إنجيل متى ولوقا. كل من إنجيل متى ولوقا يذكران أن يسوع ولد في عهد هيرودس الكبير. سجل يوسيفوس فلافيوس، المؤرخ الأهم في تلك الحقبة، وفاة الملك بعد وقت قصير من خسوف القمر وقبل عيد الفصح مباشرة في العام 4 قبل الميلاد. لا شك في تاريخ وفاة هيرودس – فجميع المصادر التاريخية متفقة على هذا التاريخ. لذلك، لا بد أن يكون يسوع قد ولد قبل ذلك.
يذكر إنجيل لوقا، مع ذلك، تعدادًا عامًا تحت حكم كيرينيوس. أوضح ترتليان، أحد كُتاب المسيحية المبكرة (منعطف القرنين الثاني/الثالث الميلادي)، أن التعداد حدث تحت حاكم سينتيوس ساتورنينوس (9-6 قبل الميلاد). ربما ذكر لوقا كيرينيوس كشخصية معروفة كانت تشغل في ذلك الوقت منصب المندوب الإمبراطوري الاستثنائي المشرف على التسجيل.

https://en.wikipedia.org/wiki/Census_of_Quirinius

وفقًا للمصادر التاريخية، أجرى الإمبراطور أغسطس ثلاثة تعدادات كبيرة للمواطنين الرومان:

• 28 قبل الميلاد
• 8 قبل الميلاد
• 14 ميلاديًا

غالبًا ما يُستشهد بتعداد العام 8 قبل الميلاد كسبب محتمل لأمر الإمبراطورية بالتسجيل أيضًا في الدول الحليفة، الأمر الذي ربما استغرق عدة سنوات ووصل، وفقًا للمصادر التاريخية، إلى اليهودية حوالي العام 7 قبل الميلاد. ربما حدث هذا التعداد في مملكة هيرودس تحت اسم ‘التسجيل العام’، ‘تعداد ساتورنينوس’، أو ‘قسم الولاء البيروقراطي’. هذا الحدث وهذا التاريخ يناسبان وصف كتاب يورانشيا بشكل أفضل.

https://www.comereason.org/roman-census.asp
https://christianity.stackexchange.com/questions/42003/what-indication-is-there-that-the-famous-census-under-quirinius-is-the-first-eve

أشار ترتليان إلى هذا الحدث. ادعى في كتاباته أن التعداد الذي ولد فيه يسوع تم إجراؤه تحت حاكم سوريا، سينتيوس ساتورنينوس. شغل هذا المنصب من 9 إلى 6 قبل الميلاد، مما يتطابق تمامًا مع فترة حياة هيرودس الكبير.

https://mateusz.pl/pow/020525.htm
https://digitalcommons.liberty.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1072&context=sor_fac_pubs

قدم النظام العددي للسنوات منذ ميلاد المسيح (م) الراهب ديونيسيوس الصغير في القرن السادس. ارتكب خطأ في حساباته بحوالي 4-7 سنوات، حيث أساء تفسير فترات حكم الأباطرة الرومان وأغفل السنة صفر.

https://en.wikipedia.org/wiki/Common_Era

ميلاد يسوع وفقًا للتقاليد المسيحية

لهذا السبب، فإن تاريخ ميلاد يسوع المقبول رسميًا هو ببساطة خاطئ. لم يستطع يسوع أن يولد في السنة صفر، لأنه في ذلك الوقت كان الملك هيرودس قد مات بالفعل. يحتفل الكاثوليك رمزيًا بميلاد يسوع في 25 ديسمبر، بينما يحتفل المسيحيون الأرثوذكس في 7 يناير. هنا بالفعل، في التقاليد المسيحية، يوجد تناقض. وفقًا للقرآن، ولد يسوع في الصيف، وليس في الشتاء. ربما نتج تاريخ ميلاد يسوع الشتوي عن تكييف المسيحية المبكرة مع عبادة ميثرا، التي كانت شائعة آنذاك في الشرق الأدنى والإمبراطورية الرومانية. في الميثرائية، كان تاريخ 25 ديسمبر مهمًا بسبب عيد ميلاد الإله ميثرا والانقلاب الشتوي. احتلت الديانة الجديدة أعياد الديانة القديمة.

https://apologetyka.katolik.pl/jezus-jako-mitra-czyli-kult-mitry-a-chrzescijanstwo/

الخلاصة

وفقًا لكتاب يورانشيا، ولد يسوع في 21 أغسطس من العام 7 قبل الميلاد. بناءً على الأدلة التاريخية المذكورة أعلاه، من المحتمل أن يكون تعداد قد حدث بالفعل في اليهودية في ذلك العام، والذي سافر له يوسف ومريم إلى بيت لحم.

تاريخ الميلاد ليس بهذه الأهمية، لأن الأهم هو تعاليم يسوع الناصري. لم يرغب يسوع في خلق عبادة حول شخصه، ولهذا لم يسهب تلاميذه في الحديث عن مولده، لكنه أراد أن تنتشر تعاليمه. ومع ذلك، أعتقد أن عدم الدقة وإدخال الرمزية المفرطة لا يخدم مهمته. على العكس من ذلك، فإن الابتعاد عن الحقائق التاريخية يؤدي إلى أسطرة هذا المعلم العظيم والابتعاد عن الحقائق التي أعلنها.

أحييكم! إلى اللقاء القادم!

رابط الفيديو:
https://youtube.com/shorts/hzBcdgnLbY8?si=0OOxrf9idBJXGYAc