Autor: Sławomir Żydenko
Hoje contarei a vocês como é a vida do homem após a morte de acordo com o Livro de Urântia e contrastarei isso com a teoria hindu de carma e reencarnação, que é popular no Ocidente. Mas antes de entrarmos no assunto, um breve lembrete.
Na última vez, falei sobre como é a ressurreição do homem de acordo com o Livro de Urântia. Eu disse que, para que uma pessoa seja ressuscitada, são necessários três elementos. O primeiro é o Ajustador do Pensamento, a partícula divina que mantém o registro das experiências e vivências do homem. O segundo é a alma do homem, que é armazenada pelo Anjo da Guarda e contém as características da personalidade. E o terceiro elemento essencial é o corpo moroncial. Assim composto, o ser humano é despertado no mundo moroncial, ou seja, no mundo meio espiritual e meio material.
Deixe-me explicar melhor o que é a teoria hindu da reencarnação e do carma. A teoria da reencarnação envolve a reencarnação em várias entidades materiais. Elas podem ser pessoas, animais ou plantas. A teoria do carma, por outro lado, está intimamente relacionada à teoria da reencarnação. Quanto melhor for o carma de uma pessoa, melhor será a encarnação; quanto pior for o carma, pior será a encarnação. A melhor encarnação é a humana, a pior é a vegetal. O carma em si, por outro lado, pode ser definido de forma ampla como o destino resultante do cálculo das ações. A meta do homem, de acordo com a teoria hindu do carma e da reencarnação, é atingir um carma tão perfeito que permita que ele se livre da necessidade de encarnar novamente na Terra e, assim, se livre do sofrimento. Esse estado é chamado de nirvana.
A aventura eterna
Vou agora falar sobre o assunto. De acordo com o Livro de Urântia, o que acontece com o homem após a morte? Como é a evolução futura da alma se a pessoa sobreviveu à própria morte, o que, de acordo com o Livro de Urântia, não é tão óbvio assim?
Já expliquei em artigos anteriores de que depende o fato de sobreviver à própria morte.
https://urantia.online/pt/a-morte-do-ser-humano-segundo-o-livro-de-urantia
https://urantia.online/pt/a-ressurreicao-do-homem-segundo-o-livro-de-urantia
De acordo com o Livro de Urântia, o homem continua sua vida no mundo moroncial após a morte. Nosso mundo é um mundo material, enquanto o mundo moroncial é um mundo material-energético. O corpo humano neste mundo também é material-energia. Entretanto, as pessoas funcionam nesse mundo da mesma forma que no mundo material – elas tomam decisões e essas decisões têm um efeito positivo ou negativo em sua evolução espiritual futura.
Em algum momento, a vida moroncial chega ao fim para os seres humanos. O homem passa para um mundo ainda mais espiritual e, quando tiver cumprido todas as suas tarefas, o processo continua. A evolução do homem é o caminho literalmente para Deus, para o mundo mais espiritual e menos material. O homem morre em um determinado mundo e renasce em um mundo cada vez mais energético, ou seja, cada vez mais espiritual e cada vez menos material.
A vida após a morte na Terra é repetidamente mencionada no Livro de Urântia como uma aventura eterna. Essa aventura eterna consiste em tarefas que nos são dadas para concluir, assim como acontece na Terra. Pode não parecer, mas os problemas que enfrentamos na Terra são nossas lições e tarefas que podem nos elevar quando lidamos com eles ou nos atrasar no desenvolvimento espiritual se falharmos. Para confirmar que a vida futura será uma aventura, apresento a citação:
«112:7.17 (1239.6) Acreditamos que os mortais fusionados com os Ajustadores, junto com os seus companheiros finalitores, estejam destinados a funcionar de alguma maneira na administração dos universos do primeiro nível do espaço exterior. Não temos a menor dúvida de que, no tempo devido, essas enormes galáxias transformar-se-ão em universos habitados. E estamos igualmente convencidos de que, entre os administradores daqueles universos, estarão os finalitores do Paraíso, cujas naturezas são uma conseqüência cósmica da combinação de criatura e Criador.»
Como se pode deduzir dessa citação, a existência dos seres humanos tem um propósito específico e um significado mais elevado no Universo.
A reencarnação não é a norma
De acordo com o Livro de Urântia, a vida terrena é apenas o primeiro passo. A alma humana é criada na Terra e não fica vagando de uma criação terrena para outra apenas para alcançar a perfeição e, assim, evitar mais sofrimento no nirvana.
No Livro de Urântia, é descrito em detalhes quantas entidades espirituais são necessárias para sustentar a vida. Tudo o que vive está conectado a entidades espirituais, mas a alma humana é única, pois somente nós podemos tomar decisões de natureza moral. Com essas decisões, nós mesmos criamos nossas almas. Se um ser humano morre cedo demais na Terra, ele completa a criação de sua alma após a morte, no mundo moroncial. Se um animal é capaz de tomar decisões de natureza moral, em um sentido espiritual, ele se torna um ser humano e também cria uma alma sobrevivente após a morte.
As decisões de natureza moral são aquelas que não resultam diretamente de impulsos, instintos ou emoções, mas de valores professados. Esses valores podem ser, por exemplo, um senso de responsabilidade pelo grupo, uma disposição para ajudar os fracos, um senso de justiça, equidade, respeito pela outra pessoa, respeito por todos os seres vivos do mundo e assim por diante. As decisões mais importantes são as que dizem respeito ao relacionamento com a outra pessoa.
Aqui está uma citação do Livro de Urântia sobre a origem da teoria do carma, da reencarnação e do nirvana:
«94:2.3 (1029.1) A concentração indevida no ego conduziu certamente a um temor da perpetuação não evolucionária do ego, em um círculo sem fim de sucessivas encarnações como homem, besta, ou ervas daninhas. E de todas as crenças contaminadoras que poderiam ter aderido àquilo que possa ter sido um monoteísmo emergente, nenhuma foi mais estupidificante do que a crença na transmigração — a doutrina da reencarnação das almas — , que veio do Decã dravidiano. Essa crença, em um círculo fastidioso e monótono de repetidas transmigrações, roubou dos mortais em luta a sua esperança há muito acalentada de encontrar a libertação e o avanço espiritual na morte, que havia sido uma parte da fé anterior védica.»
Jesus, durante seu trabalho no Oriente Médio, também se deparou com uma crença no carma e na reencarnação que estava viva naquela região. Aqui está a citação:
«164:3.4 (1811.5) Havia, em todas essas regiões, uma crença vaga na reencarnação. O mais antigo dos instrutores judeus, assim como Platão, Filo e muitos dos essênios toleravam a teoria de que os homens podem colher em uma encarnação o que eles semearam em uma existência anterior; e assim, em uma vida, acreditava-se que eles estivessem expiando os pecados cometidos em vidas precedentes. O Mestre, contudo, achou difícil fazer com que os homens acreditassem que as suas almas não tinham tido existências anteriores.»
Casos de reencarnação
De acordo com o Livro de Urântia, a reencarnação é possível, mas não é a norma. As pessoas retornam à Terra quando têm uma tarefa específica a cumprir. Normalmente, a alma humana não reencarna em seres na Terra. No Livro de Urântia, não encontramos muitas citações sobre pessoas que reencarnam. Portanto, como exemplo, darei uma citação sobre a reencarnação de Jesus, que reconhecidamente não era um ser humano, mas um ser divino.
A alma humana é criada por um ser humano mortal como resultado da experiência, do reconhecimento correto da realidade e, consequentemente, da tomada de decisões morais adequadas. A alma divina, por outro lado, é criada em um ato divino único. A alma divina não precisa experimentar e reconhecer a realidade; para essa alma, as escolhas morais são evidentes por si mesmas.
Jesus tinha uma função importante na administração do Universo antes de sua vida na Terra e retornou a ela após sua morte. Eis o que lemos no Livro de Urântia:
«119:7.5 (1317.1) Joshua ben José, o menino judeu, foi concebido e nasceu no mundo, exatamente como quaisquer outros meninos, antes e depois, exceto pelo fato de que este menino, em particular, era a encarnação de Michael de Nébadon, um Filho divino do Paraíso e o Criador de todo este universo local de coisas e seres. E esse mistério da encarnação da Deidade na forma humana de Jesus, cuja origem pareceria natural ao mundo, permanecerá insolúvel para sempre. Na eternidade mesmo, jamais ireis conhecer a técnica e o método da encarnação do Criador, na forma e à semelhança das suas criaturas. Esse segredo pertence a Sonárington; e tais mistérios são da exclusiva posse desses Filhos divinos que passaram pela experiência da auto-outorga.»
Como fomos afortunados por ter uma personalidade como essa visitando a Terra, não é mesmo? A propósito, observe onde o cristianismo, e o catolicismo em particular, se desviou. Jesus tornou-se tão sagrado que não poderia ter sido simplesmente concebido. Por isso, seu principal mandamento, o mandamento do amor, é aplicado de forma tão seletiva pelos cristãos como se não existisse. Estou me referindo especialmente às guerras e ao aborto.
Comparação
Como se pode ver, a lei hindu da reencarnação e a evolução espiritual descrita no Livro de Urântia são semelhantes apenas no fato de que a vida eterna consiste em estágios, transformação contínua e busca da perfeição. Mais em comum com o Livro de Urântia é a teoria hindu do carma. A soma dos atos conta tanto na filosofia hindu quanto no processo evolutivo descrito no Livro de Urântia.
Espero ter lhe dado uma pequena visão de como é a vida após a vida de um ser humano de acordo com o Livro de Urântia. Isso é tudo sobre esse tópico por hoje. Cuidem-se e até a próxima vez. Leia o Livro de Urântia por si mesmo. Até mais!
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Fonte das citações:
https://pt.wikipedia.org/wiki/Reencarnação
https://pt.wikipedia.org/wiki/Carma
https://pt.wikipedia.org/wiki/Nirvana
https://www.urantia.org/pt/o-livro-de-urantia/documento-112-sobrevivencia-da-personalidade
https://www.urantia.org/pt/o-livro-de-urantia/documento-94-os-ensinamentos-de-melquisedeque-no-oriente
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