著者: スワヴォミル・ジデンコ
この記事では、死の現象とその後に続く生活についてのテーマを掘り下げます。情報源は、ウェブサイト https://urantia.org にあるウランティアの書です。ぜひお読みください。
前回、私は死の現象について書き、死には3種類あることを述べました。ここで簡単に復習します。
1つ目の死は魂の死です。これは、人が悪であることを選び、意識的に悪事を働き、罪を犯す場合です。この選択によって、その人は死後の進化の可能性を自ら奪います。魂の死はその存在の終わりを意味し、物質的な死の後に復活することはありません。これはキリスト教の教えよりも厳しい選択肢だと思います。キリスト教では、死後に地獄での苦しみか天国での幸福が待っていると教えられています。天国では喜びがありますが、地獄では苦しみながらも存在は続きます。しかし、ウランティアの書によれば、霊的に死んだ人は物質世界では普通の人間として活動しますが、物質的な死後には復活しません。そのような人の魂はそれ以上進化せず、人生の間にすでに死んでいます。
2つ目の死は知性の死、つまり精神の死です。例えば、事故で脳が重度の損傷を受けたり、重病にかかった場合です。身体は生き続けますが、脳は適切に機能しなくなります。その人の意志は停止し、決断を下すことができなくなります。ウランティアの書によれば、この状態になると、その人は人間ではなくなります。その人の地上での霊的進化は終わりますが、もし人生の中で悪であることを選ばなかった場合、死後も進化を続けることができます。このような人は新しい人生で目覚め、地上で進化を終えた地点から再び進化を始めます。死後、その進化はモロンシャ世界で続きます。モロンシャ世界は物質世界と霊的世界の間にある移行的な世界で、そこで人間は半霊的・半物質的な体を受け取り、モロンシャ存在として活動します。
最後に、3つ目の死は物質的な死、いわゆる普通の意味での死です。人生が終わり、人が墓に埋葬されることを指します。
では、どうすれば霊的に死なないようにできるのでしょうか？私の意見では、ウランティアの書の主要なメッセージは、私たち地球上のすべての人々が兄弟であり、神が私たち全員の父であるということです。したがって、霊的に死なないための最も確実な方法は、人間同士の兄弟愛の原則を実践し、唯一の神を父として認めることです。
善悪を区別する最も基本的な基準は、他人に対して何をするかです。他人に害を与えることは悪であり、反対に他人を助けたり強めたりすることは善です。ただし、この問題は常に明確で簡単であるとは限りません。たとえば、あなたの友人がビールを飲むことが自分に良いと主張している場合、あなたや彼の家族、友人たちはそれが彼に害を及ぼしていることをはっきりと理解しているかもしれません。さらに悪いことに、その飲酒が彼の妻や子どもたちにも悪影響を及ぼしていることを見るかもしれません。あなたはどうしますか？ビールを与えるべきですか、それとも与えないべきですか？各状況は個別に評価する必要があります。
神を唯一の父として認めるという考えも間違いなく良いものです。この考えが実行されれば、人々はたとえば戦争で何百万もの命を奪い合うような状況に簡単に巻き込まれることはなくなるでしょう。そして、神が自分たちの側を支持していると信じるようなこともありません。しかし実際には、なぜ神が対立する一方の側を支持するのでしょうか？戦争が石油、ガス、またはその他の利益を巡って権力者のために行われている場合、神がそのような人間の争いに介入する理由はありません。ウランティアの書によれば、私たちの争いは人間のものであり、神はそれに介入しません。
これは前回の記事の要約です。では、ウランティアの書によると、物質的な死の後に何が起こるのかを見ていきましょう。
ここに、文書112、節112:3.5からの引用があります：
「死後、物質の肉体は、元来た元素の世界に戻るが、生存する人格の二つの非物質要素は持続して、先在の思考調整者は、人間の経歴の記憶の写しとともに、ディヴィニントンへと進む。そして、守護天使の保護のもとに、死んだ人間の不滅のモロンチア魂もそこに留まる。魂のこれらの局面と形、かつては動的、しかし、今は静的な同一性のこれらの型は、モロンチア界での再人格化に不可欠である。そして、それは、生き残っている人格を組み立て直す、すなわちモロンチアの目覚めの時点であなたを再度意識させる思考調整者と魂の再結合である。」
この引用をより深く理解するために、いくつかの用語について説明します。
- 思考調整者：人間の中に住む神の一部分。
- ディヴィニングトン：思考調整者のために宇宙に用意された場所。
- 運命の守護者：私たちの守護天使を指す言葉。
- モロンシャ：物質世界と霊的世界の間にある中間的な世界を表す用語。
もう一度この引用を読み直してみましょう：
「死後、物質の肉体は、元来た元素の世界に戻るが、生存する人格の二つの非物質要素は持続して、先在の思考調整者は、人間の経歴の記憶の写しとともに、ディヴィニントンへと進む。そして、守護天使の保護のもとに、死んだ人間の不滅のモロンチア魂もそこに留まる。魂のこれらの局面と形、かつては動的、しかし、今は静的な同一性のこれらの型は、モロンチア界での再人格化に不可欠である。そして、それは、生き残っている人格を組み立て直す、すなわちモロンチアの目覚めの時点であなたを再度意識させる思考調整者と魂の再結合である。」
この引用から、死後に2つの霊的存在が残ることがわかります。1つ目は、先ほど述べた神の一部である思考調整者です。2つ目は、その人の魂です。この2つの存在を統合することが、死後の人間の意識を回復するために必要不可欠です。しかし、それだけではありません。
思考調整者がその人の行動記録を保持していること、そして魂がその人の人格の特徴を持っていることがわかっています。ただし、意識ある存在として機能するためには身体も必要です。したがって、死後、死すべき者が再び生に呼び戻される際、思考調整者はディヴィニングトンから行動記録を持って戻ります。一方、天使たちはその人の魂を守りながら、彼のためにモロンシャ体（半霊的・半物質的な身体）を作り上げます。この天使たちが魂、思考調整者、モロンシャ体を結合し、復活を可能にするのです。
このようにして復活した人間は、自分の過去の経験を記憶しており、自分の人格の特徴を持ち、新たな身体を備えています。そして、モロンシャ生活に目覚めます。そのようにして復活した人は、自分が誰であるかを覚えており、たとえ異なる身体であっても自分自身であることを認識します。素晴らしいと思いませんか？
これを補足するために、文書112の節112:3.6を読んでみましょう：
「集団の管理者は、熾天使の個人的保護者をもたないもの達のために、忠実に、効率的に同一性の保護と人格復活の同じ奉仕を施す。熾天使は、人格の再構築に不可欠である。」
これこそ、私が先ほど説明したことです。セラフィム、つまり天使たちは、復活する人間を構成し、モロンシャの生活に呼び戻します。また、この節から学べることとして、すべての人が個別の守護天使を持っているわけではないということです。ほとんどの人は、特定のグループを担当する守護天使に見守られています。
しかし、テーマに戻りましょう。私たちが復活後にどのような存在になるかをさらによく理解するために、もう一つの引用を紹介します。この引用は文書190、節190:0.3からのものです：
「領域の必滅者は、イエスが、この日曜日の朝墓から甦った時の同じ変遷の型か、モロンチアの肉体で復活の朝に甦る。これらの体に循環する血液はなく、そのような存在者は、通常の物質的な食物を摂取しない。それでも、これらのモロンチアの形態は実在する。様々な信者が、復活後のイエスを見たとき、かれらは、本当にイエスを見たのである。かれらは、幻影や幻覚症状の自己欺瞞の犠牲者ではなかった。」
もちろん、イエスは地上で特別な使命を持っていたため、彼の死後、多くの人々に目撃されました。一方、通常の死すべき者は、ほとんどの場合、この世で果たすべき仕事をもう持っていません。悲しみに暮れる家族以外に、この世に彼らを引き止めるものはほとんどありません。
もしかすると、家族や知人の中で亡くなった親戚が夢や現実の中に現れたという話を聞いたことがあるかもしれません。それがまさにここで言及されている現象です。私たちは通常、そのような出来事を自分や他人の心の産物と考えたり、不思議で説明のつかない出来事として片付けたりします。しかし、現実的であることは重要ですし、現実的であることには、私たちの感覚が宇宙のすべての現実を捉えるわけではないという認識も含まれます。
モロンシャ存在、つまり私たちが死後になる存在は、覚醒時にも夢の中にも現れることができます。夢の中に現れる方が容易であるのは、覚醒時に現れるにはモロンシャ存在にとって多大なエネルギーを必要とするからです。これらのこともまた、ウランティアの書で説明されています。
これが、ウランティアの書に基づく人間の復活の姿です。本日はこれで復活についての話を終わりとします。このテーマについては今後も掘り下げていく予定です。
ぜひウランティアの書を直接お読みください！次回をお楽しみに。それではまた！
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引用の出典:
https://www.urantia.org/ja/uranteiabutuku/paper-112-personality-survival
https://www.urantia.org/ja/uranteiabutuku/paper-190-morontia-appearances-jesus